書法家王導不僅在書法上有傲人的成績，在政治上，王導善于體察人情，故能忍讓、調劑各方面矛盾，基本上做到和睦共處。其為政基本點就是收攬一批北方的士族作骨干，聯絡南方士族作輔助，自己作為南北士族的首領;在自己上面，安置一個皇帝。但是由于北方士族與南方士族之間、王氏與司馬氏之間都存在著矛盾，不能調劑這些矛盾使之處于相對平衡的狀態，就不可能建立東晉。王導一生的事業就是調劑這些矛盾，因而造成偏安江左的局面。這個局面也是王導和晉元帝所專注和希冀的。

　　王導主要的政治措施有三方面：

　　1、“鎮之以靜”，穩定人心。

　　2、強化凝聚力，不僅團結北來大族和南方當地大族，也團結中下層南北人士。

　　3、興辦學校。他從鞏固和有利于統治出發，認為只有通過學校教育，才能使“父子兄弟夫婦長幼之序順，而君臣之義固矣”，以期使“文武之道墜而復興，俎豆之儀幽而更彰”?！稌x書》贊道：“觀其開設學校，在乎沸鼎之中，爰立章程，在乎櫛風之際，雖在世道多故，而規模弘遠矣。”

　　王導實行的“僑寄法”，成為安置了流亡士族、緩和南北士族矛盾的重要措施。同時，對于一些地廣人稀、荒涼貧瘠的地區，也起了一定的開墾繁殖、發展經濟的作用。

　　據《世說新語》記載：王導晚年完全不理政務，只是簽字畫押。自己感嘆道：“人們說我糊涂，但后人會懷念我這種糊涂的。”此舉實為執行其安撫士族、緩和與長江上下游勢力矛盾的舉措。