有的人參加書法培訓(xùn)是為了自己的孩子能寫一手好字，同時(shí)又可以培養(yǎng)孩子沉穩(wěn)的心性，但是不排除有一部分是為了在書法這一方面有所造詣，能夠獲得認(rèn)可。今天我們來分享一下8個(gè)可以讓你的書法作品在市場(chǎng)有所提高的知識(shí)。

　　一、天分與勤奮

　　書法是一門天分很高的藝術(shù)，有很強(qiáng)的遺傳性。有的人先天手性好，會(huì)寫字，其祖父、父親擅長書法，他也從其祖父、父親。天分高的的人練字，能在很短的時(shí)間內(nèi)悟出書法的真諦，書寫起來能舉一反三，融會(huì)貫通，如魚得水，事半功倍。而天分不高的人練字，往往很難得書法真道，縱然努力，若不得法，也收效甚微，有時(shí)甚至事倍功半。天分不高的人若非常勤奮，雖不說能達(dá)到很高的境界，但還可以把字寫好;而且隨著用功的加深，對(duì)書法的認(rèn)識(shí)也越來越深刻，“天分”也會(huì)越來越高。天分高的人而不勤奮，那只會(huì)導(dǎo)致停滯不前，久而久之，他的書法天分也在慢慢地減低和削弱。只有將天分與勤奮結(jié)合起來，才能真正造就一代書法大家。

　　二、臨帖與創(chuàng)作

　　任何人習(xí)書都要有個(gè)臨帖的過程，而且要臨帖不止，要貫穿習(xí)書的全過程。臨帖要臨名家、名碑、名帖，臨帖的過程就是琢磨名家書寫名碑名帖的技巧、方法和本質(zhì)規(guī)律的過程，使自己在學(xué)書的過程中少走彎路，少犯錯(cuò)誤，盡快地把前人的經(jīng)驗(yàn)“拿來”，為我所用，為我所有。無論是“面臨”還是“背臨”，都要發(fā)掘所臨碑帖的特點(diǎn)，并把這種特點(diǎn)融入到自己的運(yùn)筆過程中，使之變成自己的手法。創(chuàng)作是把在臨帖過程中所掌握的技巧與自己的個(gè)性相結(jié)合，讓情感、筆法、墨色、個(gè)性盡情喧瀉在宣紙上。創(chuàng)作不是臨帖，創(chuàng)作也不是信手而為的張揚(yáng)，創(chuàng)作是一個(gè)將臨帖過程中形成的科學(xué)的、正確的筆法與書家自己固有個(gè)性中的優(yōu)美特質(zhì)進(jìn)行有機(jī)融合的書寫過程。只展現(xiàn)臨帖中所形成的筆法，這不叫創(chuàng)作;完全拋開通過臨帖所學(xué)到的東西，讓自己的手性赤裸裸的展現(xiàn)，這也不是創(chuàng)作。

　　三、修養(yǎng)與讀書

　　從古代的角度來講，讀書和寫字是不可分割的，就根本不存在學(xué)習(xí)書法是否要讀書的問題。但現(xiàn)在時(shí)代不同了，書法的實(shí)用功能幾乎消退了，轉(zhuǎn)入了“純藝術(shù)”，這就引出了這個(gè)讀書的話題。一般而言，要學(xué)好書法，必須要好好讀書，讀好書。沒有很好的文化知識(shí)修養(yǎng)，又怎么可能成為一個(gè)真正的書法家呢?關(guān)于書法與讀書的關(guān)系問題，目前有兩種不同的說法：一種說法認(rèn)為，學(xué)好書法，主要在于做好書法的基礎(chǔ)功夫和技法技巧的錘煉，不一定要讀好多書。理由是很多大學(xué)問家也并不擅長書法，甚至字寫得很糟糕。而一些并不怎么讀書的人，反而書法出類拔萃;另一種說法認(rèn)為，學(xué)習(xí)書法不僅要練好書內(nèi)功，更需要加強(qiáng)書外功，要多讀書。理由是古代的書法家?guī)缀醵际蔷哂猩詈駥W(xué)養(yǎng)的人，所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”。而我本人比較認(rèn)同后者，因?yàn)槟切ㄋ讲惶玫膶W(xué)者，他們往往志不在于書法，而在于學(xué)問。他們疏于書內(nèi)功的研練，因此書法寫的差強(qiáng)人意實(shí)屬正常。而作為有志于書法的人，就不能以此作為托詞，疏于讀書。你書內(nèi)功再好，也還只是停留在“技術(shù)”的層面上，將來到一定程度，要實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，要“由技進(jìn)道”，就必須具備淵博的知識(shí)。大學(xué)問家不一定會(huì)是優(yōu)秀的書法家，但不具備較好的學(xué)問修養(yǎng)，絕對(duì)不會(huì)成為優(yōu)秀的書法家。通觀書史，從二王、顏柳歐趙到蘇黃米蔡等等書法大家，哪個(gè)不是滿腹經(jīng)綸的飽學(xué)之士?

　　四、見識(shí)與游歷

　　學(xué)習(xí)書法一方面也需要深居簡出，下苦功夫，但另一方面還要爭取廣于游歷，以增加見識(shí)，豐富生活閱歷。即使是像懷素那樣的大書法家，也要“擔(dān)笈杖錫，西游上國，謁見當(dāng)代明公”。但懷素的前提是有過在“綠天庵”退筆如山的艱苦磨煉。在游歷的過程當(dāng)中，攬勝于名山大川、探訪于人文景觀，問道于高人勝士，揮灑于故友新朋。所見所聞，所思所想，所感所悟，往往靈機(jī)勃發(fā)，蠢蠢欲動(dòng)。古來文人墨客不僅注重“讀萬卷書”，也注重“行萬里路”，胸中有靈府丘壑，下筆則“似得江山之助”。何況在游歷當(dāng)中，還可以拜訪名師，結(jié)識(shí)同道，取他人之長補(bǔ)自家之短，何樂而不為也?作為書法人，你一生大門不出，二門不邁，孤陋寡聞，閉門造車，勢(shì)必是行不通的。所謂“川人不出蜀，難成大器”，即言此也。齊白石一生若是久居老家湘潭，估計(jì)也是不會(huì)有今日之大名聲的。凡此種種，不一而足，此中深意，可細(xì)思之。